« Pour ma part, je dis que cette chose est libre qui existe
       et agit par la seule nécessité de sa nature, et contrainte cette
       chose qui est déterminée par une autre à exister et à agir selon
       une modalité précise et déterminée. Dieu, par exemple, existe
       librement (quoique nécessairement) parce qu'il existe par la seule
       nécessité de sa nature. De même encore, Dieu connaît soi-même et
       toutes choses en toute liberté, parce qu'il découle de la seule
       nécessité de sa nature qu'il comprenne toutes choses. Vous voyez
       donc que je ne situe pas la liberté dans un libre décret, mais dans
       une libre nécessité.