« Que doit donc être une conscience pour qu'elle puisse
       successivement poser des objets réels et des objets imagés? (...)
       La condition pour qu'une conscience puisse imaginer est donc double:
       il faut à la fois qu'elle puisse poser le monde dans sa totalité
       synthétique et, à la fois, qu'elle puisse poser l'objet imaginé comme
       hors d'atteinte par rapport à cet ensemble synthétique, c'est-à-dire
       poser le monde comme un néant par rapport à l'image. Il suit de là
       clairement que toute création d'imaginaire serait totalement
       impossible à une conscience dont la nature serait précisément d'être
       "au-milieu-du-monde".